杉彬川

「人生在事」，嗯哼，是寫錯了什麼字嗎？沒有！就是人生在事，而不是世，因為我要說的是在處理事情的方面千萬要忍住一時的情緒上來就表現而出的事情，就像看到我的文字您的意識警便開始戒了什麼事情一樣。前面都是廢話，現在您看到的才是重點，因為人生其實就是一連串的事情組合，不是嗎？不管那些您處理完畢的事情，您處理的如何，您滿不滿意，總之不能否認，人生就是在處理事情罷了，有誰能反駁嗎？我看到那位在吃飯的舉手了！他是想說吃飯不是在處理事情嗎？那可不，您飯可以亂吃，話可不能亂說；吃飯，說到底，它依然是在處理某一件「事情」。 「人生在事，一點沒錯。」退休的老王是這麼說的。老王之前在一家金色拱門的餐廳工作，他是二度就業的人，更早之前是在一家紡織廠做，可是工廠外移到別的工資可以被老闆接受的地方去讓老闆賺大錢了，所以領了一筆遣散費的老王只好再去金色門裏打拼。好不容易熬到退休年紀，辛苦一輩子，原本以為可以擺脫做事的心情了，可是並沒有。他在家，忙得比在拱門那工作還累，後來聽人家說他這種叫「有退沒有休」，那可不是嗎，因為老王以為退休後就可以茶來張口飯來張嘴的，可是不是啊，他依然要做，甚至他連吃東西都覺得是在做事，完全的符合上面所說，會這麼想的老王是不是生病了？老王自己也很想知道，於是去看精神科，醫師只說「每一個人想法都不同。」 照醫師說，反正就是每一個人認知不同，不用跟別人一樣。老王細細思量，反正法律也沒有規定不能把吃飯視為「工作」啊是吧。是啊「我思、故我在是吧」，於是老王讓思想放飛，且徹底揚棄他自己可能有病這件事。就這樣他什麼也不做了，可是他卻想到，不做也是一種做，好像有聽過叫什麼不作為的行為是吧，他細思極恐，因為他不想做，退休就是不要做啊，然後他忽然再想到，啊糟蹋了，他的退休完蛋了，因為想也是也是某一種做是吧？ 生命裏的事情，怎麼劃分才是最清楚呢？對或錯，是與非，其實有時沒有那麼重要，重要的是您經歷了它那個事件，渡過了那個經驗，您也擁有經驗，沒有什麼事情是工作的或是不工作的，只要您活著，你就是在經歷您的一生，放開自己的心胸，有些事情，或者是說，大部分您不滿意、但已經「找上門」的事情，就經歷它的考驗，把它「做過去」就好了，因為人生是在事啊。「找一天什麼都不做只對自己好，事實上您找不到那一天」，因為活著就是做......

世界已經進展到哪了呢？您要知道！不要活在自己的世界。當打電玩都早就已經可以參加國際比賽為國爭光時，萬般皆下品唯有讀書高的這種概念，您更是該將之驅到腦海中一角就好，但可不是全部趕光啊，因為它其實依舊還是有價值的。 怎麼說呢？就舉上面說的打電玩這事而言，那些電玩的設計者可都是貨真價實讀過許許多多的沉重書本的！否則如何懂電腦語言？如何進一步去設計一個好玩、可以讓人比賽的電玩？ 所有事情都有許多面，記住這一點，不然您永遠會以自己狹隘的認知在感覺這世界，可是您永遠都會感覺錯，因為我們不能了解事情的全面貌，我們是人，不是神。 我們 雖然不能像神一樣的全然了解事情，但您要盡自己所可去學，人生不久，但是活到老學到老卻是如此無誤，有些事情年輕碰不上，老了才碰上，那您年輕時不會的，怎麼老了需要了還不學呢？究竟是要開誰玩笑呢？

只要不影響別人，放開心胸，放開您自己，也是放過自己；誰管您有沒有私下使用充氣娃娃呢！我曾寫過一篇文章，說我玩了一款以穿衣服、脫衣服為內容的遊戲。看在很多衛道人士的眼中，我想我一定是很礙他們的眼的，可是誰理他們呢？除了和他們同一掛的衛道人士之外，沒有人鳥他們。現在這個時間點，就是有同性戀，有異性戀，有無性戀（或者您也可以稱之為柏拉圖式的愛）的時代。當然我這麼寫也是不對的，因為我深信，其實這麼多種類的愛情方式，其實由來絕對已久，至少在中國歷史文獻上，什麼斷袖之癖的就不絕於紙。衛道？您是為誰而道呢？問自己好嗎？ 有些人，就是不放過自己，然後順「道」也不放過別人。若您的道非其知道（是的，有些事情他們就只是不知『道』，所以就害怕、反對了），他們的心就不安寧了，就因此而癢的不得了，非得去抓些什麼來滿足一下自己不可。要注意，他們隨意要衛的「道」，那只是他們自己賦予自己的莫名其妙任務，要知道社會學其實人言人殊，沒有誰說了算，任何一派都會有與之想法的相反，如果某一種看法沒有被形成法律，那麼沒有什麼存在是該被視為不當的，更何況法律都會改變呢！鄭敬韋一直住在以社會開放著稱的澳大利亞，有一陣子到台灣住了大概一個月，那時台灣正在要通過同志婚姻法律的路上，社會喧嘩不已。對這種事，鄭的態度與他長期所待的地方一致。鄭說，有一次在飯局上，遇見一個基督教的，一直在餐桌上推銷反同言論，那個人就是一副他的教義就是「聖經」的感覺，順之昌、逆之亡。鄭有一種優雅風範，在那個人一而再、再而三的不停推銷所謂「對」的概念下，鄭緩緩淡然的舉起酒杯說：「來，我們都知道您的意思了，很棒喔，我們乾一杯。」說完，一飲而盡杯中物，等那個人也喝了酒、臉上漲上紅暈，鄭接著說：「還有，剛剛我們家那個觀世音菩薩也來說祂贊成同婚，我也叫祂先不要說了。」 說來可笑，真正懂的人，往往是十分小心去對待所謂的正確答案，而一知半解的，往往會以為他自己已經到達宇宙邊緣，再也無可推翻，可是真實的是，他往往連他家自己的那一口浴缸邊緣都還沒有跨出去過。一個人的無知很可怕，可是不知道自己是無知的，才是那種可怕的最高級。孔子說：知之為知之，不知為不知，是知也；問題是，有多少人是根本的以為自己是真的知道了！？這就是世人，想來真是悲哀。 其實，這世界上的、社會上的、關於人的、關於人性的，出了關於一些殺人放火之外的其他道德規範，不僅在不同國家社會有不同標準，甚至在同

反而我的認知之於你是反而， 而反之亦反而， 反耳，大家反正只是誤會一場而反耳

玩一款成人穿衣服、脫衣服的遊戲時，過到某一個關卡，卡關許久一再被怪物所敗，原本以為過不了了，可是，一而再、再而三的一直打怪之後，過關了！人生其實也是一連串大打怪的過程，戰勝學業，戰勝業務，戰勝疾病，然後您的所有愛恨就入土，一生不就這樣而已嗎。 有些人喜歡往別人走過的路走，因為那已經是坦然的的大道，可是也有轉挑需要劈荊斬蕀的傢伙好日子不想過。那麼前兩樣，是什麼好呢？沒有前者，社會無法日常運作，但是少了後者，人類是不是能進展到現在的資訊化社會，恐怕會是一大問號。Aun幾年前到新加坡工作，據她說，她是和一票女生朋友去的，幾個人去到當地，大家都在找什麼「正當」工作，像什麼店員、IT業啊之類的，只有她想進賭場工作，那是新加坡剛成立賭場不久的年代。後來，Aun果真進去，但是她不是擔任什麼荷官之類的高薪者，而是在總務處所屬的單位打掃廁所，一起去的朋友都在笑她，她依舊不以為意，繼續工作。 Aun的故事筆者還知道後續。工作三、幾年後，Aun的英文程度已經大有進展，她辭職了，她的主管很疑惑，因為她剛剛升任總務部門的一個小主管為何要走？Aun笑笑說，澳門一家世界級的賭場已經發出聘書，請她去當總務部門主管，薪水是現在三倍。筆者聽Aun說，一切都在她的掌握之中，而與她一起去新加坡的朋友們，依然還在飲料店打工，由這件事看來，人生有沒有想法真的太重要了。 時間，是一種無情的產物，當然如果您看得見的話，您才會知道它的無情。有些人會混過一段日子，而誤以為自己得到很多，其實，那是因為不懂時間得以概念，因為不懂所以不知道那以為輕鬆度日的日子究竟代表著什麼樣的一種流失？人生究竟已經被打了多少折扣？是該靜下心來了，只要您還活著，不就應該讓自己知道，自己的人生還剩多少殘餘價值嗎？一折？還是這樣也太多了！開始打怪人生吧，不論多小的怪，都是一種成就。就像健身，沒有誰會想自己一開始就能舉起五百公斤，好啦，五百太誇張，由十到一百，這樣；您，行的。

要完成一件事情，對很多人來說可能覺得很難，可是完成一件事情就好像你吃完一頓飯那麼簡單的事情，何難有之？其實，你或許不知道，我們此生身為一個人每天都有不停的工作需要完成，一個動作接著一個，舉個例子來說，早上起床其實已經完成一件簡單的事情了，然後接著你又開始刷牙洗臉，你又完成另外一件事情，當然，你也可以把起床刷牙這一件事混為一談，說成是一檔事，不過不論你怎麼區分，事情就是一件接著一件被你給完成了。說這些幹嘛？因為簡單的事情是這樣完成的，困難的其實也是！ 俗諺說：「萬事起頭難」，說的正是這個意思。只是這句話本身有一些毛病，所謂的起頭難，那是指你還未能上手的事情罷了，或者是說，那是一件不能做下去就立竿見影的事。時間本身是一個神奇的魔術師，它能把沒有的，從無而有，也能把困難重重的，化為繞指柔簡單上手。小肉圓身高高、但胖胖的，他有一個長處，就是對於背英文單字這件事十分得心應手，在高中班上，是一個受人歡迎的英文小老師。可是他的身材卻是他自己不願提起的，因為這樣的身材讓他很氣餒。後來，他遇見一位向他學習背英文單字的同學。同學無意間向他說了，「你可以把單字背這麼成功，可見是有恆心毅力的，那你把那個毅力用在飲食控制上應該也可以！」 三人行必有我師父，小肉圓照做了。剛開始小肉圓覺得十分難，可是一天一天過去，半年後，他藉由低碳飲食，成功的將體重由九十七公斤降到七十二公斤，這樣的體重，對身高一百八十的他來說，是十分標準的身材，後來，小肉圓又依靠這種慢慢開始的方法，也成功把自己推健身猛男的境界，之後的他重又來到八十公斤，只是身上長的是肌肉罷了。 有很多事，其實，都有一個捷徑，就是去做。老子說，千里之行始於足下，不就是這樣。你要去遠方，總得離開此地，否則你要去哪呢？有些人總是思想巨人行為侏儒，此刻起，就揮別一直站在那兒的那個人吧----你。完成不難，只是你別駕駛輪船想上太空，踏實點，一步就會有一個腳印，設定一個低的然後再往前，然後再設定下一個再往前......

沒有什麼事，非什麼人不可。想要成角，那得挨多少打？不要把成功想的容易，不經一番寒徹骨不得梅花撲鼻香，只是，也不要把努力後的撲鼻香氣視為理所當然，努力不一定會成功也是硬道理。成功與否，本來就是一場豪賭，KO它不然您毫無勝算。因為其實人生是一場賽事，而且，您要熬到進棺材時，比賽才會了結，然後關於你的一切就只能隨人去說，你毫無可置喙的餘地，死人是不可爭辯的。 小馬以前當過一個國家的高級秘書，後來也成為那個小國的最高領導人，他一心一意就是想在歷史上留名，由於受到的是美國式的高等教育，於是他篤定地以為兩黨政治最好，他拾人牙慧那般的以為，可是憑什麼那樣是最好的呢？沒有是答案，一切都只是他依伺別人的想像所寫的文字（像是福山氏？）而建立出來的廉價結論，沒有任何反面論證。 其實，在人生的路上，像小馬一樣自己沒有什麼主見，完全照本宣科的人多的是，如果依照別人的過程，便可以得到相同的結論，那對這世界的各種因果未免太過於簡化了，同一件事，不同的人作，便有不同想的結果，那個細節都不一樣，更何況是一個國家的治理制度呢？大腦過於簡單的人或許可以說是老實，只是老實人通常也是看不清事情多種樣貌的那一類人。 這世界，沒有什麼樣的事情非誰不可，或非什麼制度不可，如果有人宣傳什麼東西，什麼制度是最後的底定了的，那些應該都是錯的，包含太陽從東邊升起這種事，其實也是可以錯的！你不質疑的，別人正在等著有一天能推翻那些你所以為理所當然的，正是那些質疑造成人類的進步，腦洞大開。梭羅說，「如果想知道你是不是該採取某個行動，請先問自己，這件事是否可能由別人替代我做？如果是，那就不要去做，除非萬不得已。因為那不屬於生命的必須。筆者想說的是沒有什麼事稱得上值得，如果你認為那根本一文不值的話。只有你想做的，沒有所謂值不值的得的，因為一切的值與不值，都是一場鏡花水月，生不帶來、死帶不走。如果這樣，那您說，梭羅對嗎？是的，你說才準。